作者：吳世民（老師）

聾校舞蹈藝術(shù)教育在構(gòu)筑素質(zhì)教育的框架中越來越顯現(xiàn)出了重要價值，因為其目的是使聾童通過舞蹈活動提高審美感知、審美創(chuàng)造的能力。同時發(fā)展聾童的思維能力、創(chuàng)造能力、表達能力和交流合作能力。所以，聾校舞蹈藝術(shù)教育越來越受到銳意教改的有識之士們的重視，故而如何進行聾校舞蹈教學(xué)創(chuàng)新，切實豐潤其素質(zhì)教育的蘊涵，值得我們深入探求。“實現(xiàn)教學(xué)過程中的優(yōu)化”這一問題是當(dāng)前教學(xué)改革中不容忽視的課題，它是實施素質(zhì)教育的根本立足點，更是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。作為舞蹈教師如何把舞蹈知識和技能輕松愉快地傳授給聾生是至關(guān)重要的。我認為聾校舞蹈教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化設(shè)計除了明確的教學(xué)目標，合理安排教學(xué)程序，突出知識技能重點，突破其難點，適當(dāng)安排復(fù)習(xí)鞏固以外，還應(yīng)重視課堂教學(xué)的導(dǎo)語和情感教學(xué)基調(diào)，把握好反饋的時機及強化的手段，成為聾生主體和教材客體有機的和諧的融洽，從而達到課堂教學(xué)的最優(yōu)化控制。下面就此談?wù)勛约涸诿@校舞蹈教學(xué)創(chuàng)新方面的嘗試：??
??? 一、精心設(shè)計導(dǎo)語，激發(fā)聾生的學(xué)習(xí)興趣??
??? 精當(dāng)、新穎而富有啟發(fā)性的導(dǎo)語，能體現(xiàn)教學(xué)難點與重點，是教師在新的教學(xué)內(nèi)容或活動開始時引導(dǎo)聾生進入學(xué)習(xí)的行為方式。俗話說：“良好的開端是成功的一半”。在講課伊始，教師巧設(shè)一個引人入勝的藝術(shù)導(dǎo)語，激發(fā)聾生認知的興趣和情感，啟發(fā)引導(dǎo)聾生思維，以讓聾生用最短的時間進入課堂學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，是實現(xiàn)整體藝術(shù)效應(yīng)的關(guān)鍵一步。托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣”。新課的導(dǎo)語，就象寫文章要有一個好開頭，能緊扣讀者。它能緊緊抓住聾生的注意力，引發(fā)聾生的求知欲，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，從而達到理想的教學(xué)效果。例如：在教學(xué)“女雙手位”一課時，我出示了一張畫，畫面上是幾位蒙族少年策馬揚鞭奔馳在草原上的情境。由畫面導(dǎo)入新課，我采用了如下導(dǎo)語：“看，在這碧空如洗的藍天下，在一碧千里的草原上，幾位蒙古族少年騎在馬背上揚鞭奔跑，他們神情多么威武，動作多么灑脫。大家想不想感受一下他們的心境呢？我們要學(xué)習(xí)的蒙古族舞蹈動作，會讓你得到滿足，今天咱們學(xué)習(xí)‘女雙手位’……“這樣的開場“鑼鼓”無疑是一塊磁鐵，一下子就把聾生的思維吸引到課堂教學(xué)中來了，使聾生很自然地對蒙族舞蹈動作產(chǎn)生了濃厚興趣，進而愿意接受舞蹈動作的訓(xùn)練。??
??? 又如在教學(xué)《放學(xué)路上》這一舞蹈時，導(dǎo)語是這樣的：“同學(xué)們，你們了解西藏嗎？你們了解藏族的風(fēng)俗人情嗎？藏族人民純樸、奔放，善于載歌載舞，特別是藏族小朋友跳起舞來體態(tài)優(yōu)美，動作協(xié)調(diào)。舞蹈《放學(xué)路上》就是通過這樣一群小朋友在放學(xué)路上突然遇雨的情景，表達互相友愛的。你們愿意模仿他們的行為，用舞蹈動作把這些展現(xiàn)出來嗎？”這簡單的一句句問話，便充分調(diào)動了聾生學(xué)習(xí)的積極性，喚起聾生對知識技能探求的欲望，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。此時，正是教學(xué)的良機，為順利完成教學(xué)任務(wù)創(chuàng)造了良好的氛圍。由此可見，導(dǎo)入技能起到了組織、引導(dǎo)聾生進入，曲徑探幽的最佳境界。??
??? 二、設(shè)置情感基調(diào)，增強教學(xué)的趣味性?
??? 在聾校舞蹈教學(xué)中，必須按著科學(xué)的、系統(tǒng)的方法來培養(yǎng)聾生。例如：頭、肩、腰、胯、膝、踝各關(guān)節(jié)的靈活性練習(xí)，各種腳的位置單一訓(xùn)練都是有其科學(xué)性的，是應(yīng)該訓(xùn)練的。但如果讓孩子按專業(yè)演員訓(xùn)練那樣單一訓(xùn)練，他們就會覺得乏味，失去了練習(xí)的興趣，訓(xùn)練效果不會好。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納曾說過，學(xué)習(xí)最好的刺激及是對材料發(fā)生興趣，興趣是一種特殊的意識傾向，是動機產(chǎn)生的重要原因。對于舞蹈課，也許有人會說，無需激發(fā)興趣，其實并非如此，上舞蹈課和其它課一樣，同樣有感興趣和不感興趣的，要不斷提高舞蹈課的教學(xué)質(zhì)量，同樣需要激發(fā)興趣，寓教于樂。??
??? 舞蹈是時空藝術(shù)，也確有很多只能意會而不能言傳的細膩的韻味。可以說，從某種意義上來講，舞蹈課是情感課。因此，盡管有的教師同樣是用規(guī)范的動作進行直觀示范，盡量使用比較確切精美的授課語言來講述舞蹈動作的要領(lǐng)，但教學(xué)效果卻不能盡如人意，其原因就是沒有注意在舞蹈教學(xué)的各個環(huán)節(jié)上，將知識性和趣味性相結(jié)合，沒有達到讓聾生愉快地學(xué)，生動活潑地學(xué)，課堂氛圍顯得枯燥。那么如果教師重視設(shè)置課堂教學(xué)的情感基調(diào)，充分挖掘教材的含蘊，使聾生在練習(xí)舞蹈基本技能的活動時，充滿有趣的自娛性和游戲性，一定會收到事半功倍的效益。??
??? 為了有效實施這種教學(xué)策略，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，教學(xué)中，我根據(jù)各個年級的不同情況選用教材，設(shè)計了不同年級的訓(xùn)練項目和規(guī)格標準，自編了許多體現(xiàn)節(jié)奏有快有慢并溶合所學(xué)舞蹈動作的游戲及體現(xiàn)各民族舞蹈的基本風(fēng)格和特點的小組合，配錄了相應(yīng)的旋律線條有起有伏、音樂情緒各異的曲目伴奏。每節(jié)課都讓聾生充分感受所學(xué)形體動作的“語匯”情景，誘發(fā)其產(chǎn)生相應(yīng)情感，并依照教材的特點、聾生的年齡特征、心理需求以及教學(xué)設(shè)備的條件創(chuàng)設(shè)情境，以渲染氣氛，增強授課的直觀性和感染力，從而喚起聾生各種感官充分感受，并產(chǎn)生情感，進入主體角色地位，使之充實、滿足，同時自然能夠注意動作的諧調(diào)、準確，進而有表情地展現(xiàn)“兒童語言動律”，達到寓教于樂的目的。??
??? 比如：我有意識地選擇富有情趣的、孩子們喜歡的人物動作形象和音樂，把單一練習(xí)，組合在“小鴨子”、“小松樹”、“友誼的花朵飄萬香”的音樂中，使孩子們在歡快的境遇中感知藏族舞蹈的退踏步、東北秧歌的跳踢步的特點和解決學(xué)習(xí)節(jié)奏感及反映能力的培養(yǎng)，使原來的單一練習(xí)賦予感情的內(nèi)涵，孩子們喜歡練習(xí)了。又如：把小跳步組合在“蘭精靈”的音樂之中，使孩子們在愉快的自我感情的抒發(fā)中接受了舞蹈的訓(xùn)練，并且很快達到了訓(xùn)練的目的。??
??? 再如：教學(xué)中我不拘泥一格，注意把握聾生情感，調(diào)控課堂環(huán)節(jié)。其中藏族踢踏小組合“開火車”。只有一個基本步貫穿始終。我先讓孩子們邊回憶火車運行有規(guī)律的節(jié)奏，“噠噠，噠噠，噠噠，噠噠”，邊用小腳踩出節(jié)奏，然后拉起手來像一節(jié)節(jié)火車一樣運行起來。再分別走多種隊形上山、下坡、穿山洞等，讓孩子們在有趣的模仿火車有節(jié)奏的運行中，長到膝蓋松馳的腳踏點，掌握藏族踢踏舞風(fēng)格的基本要領(lǐng)，接著再找基本步的踏點OX????XX，重拍時把腳抬起來。此外注意用生動的形象化的語言來啟發(fā)和豐富孩子們的想象力。教黎族小組合“趕海去”時，我通過深悟“語境”，巧設(shè)情境誘發(fā)其情感的方式，來達到感染聾生，使其愛學(xué)。趕海是在海邊拾貝殼、撿海菜、這是居住在海邊的孩子們樂于做的事，因為這既是游戲又是有收獲的勞動，在這個組合中，并沒有具體的拾貝殼、揀海菜等動作，而是表現(xiàn)他們在去趕海的路上急不可待的愉悅心情。因此，在教此組合時，我通過出示掛圖、播放切合語境旋律的音樂的同時，先講一個故事說明趕海的內(nèi)容，讓孩子們想象出，在畫冊上或銀幕上看到遼闊無邊的大海在落日余輝中的美麗形象，帶著憧憬的心情來學(xué)。學(xué)習(xí)漢族小組合“小蝴蝶”時，動作簡單，主要是踮起半腳尖輕盈地走碎步，我讓聾生們張開雙臂模仿小蝴蝶舒展著斑讕多彩的翅膀，時而飛翔在萬花叢中，時而滯留在花上吸吮花粉，讓他們沉浸在美麗的想象中做動作，充分表現(xiàn)他們自己對大自然天真無邪的愛……這樣的做法，均是讓孩子們在松馳、愉快、饒有趣味的氣氛中學(xué)，符合孩子們的天性，教學(xué)成效則不言而喻。??
??? 心理學(xué)研究告訴我們：情感是一種巨大的動力，能推動人們對一件事物或一種行為采取贊成或反對、追求或舍棄的態(tài)度。在舞蹈課教學(xué)中，如果能充分調(diào)動聾生的情感參與，使之與教材所反映的“語境”產(chǎn)生情感共鳴，那么，知識技能的訓(xùn)練與趣味性處于和諧統(tǒng)一的境界，就把干巴巴地傳授知識訓(xùn)導(dǎo)技術(shù)變?yōu)樯鷦佑腥?、形象化的愉快教學(xué)，使聾生容易理解和掌握。??
??? 三、及時進行教學(xué)反饋，強化訓(xùn)練的實效性??
??? 課堂教學(xué)是教師和聾生圍繞教學(xué)目標進行一系列活動的系統(tǒng)，從信息論的角度看，教學(xué)過程的實質(zhì)是師生間信息交流不斷深化的過程。信息交流的順暢程度取決于教師的調(diào)控；信息交流的深刻程度又取決于教師的反饋。教師在教學(xué)過程中既要重視信息的輸出，又要重視接收聾生獲得知識的反饋；既要及時地接收來自聾生的反饋信息，又要適當(dāng)?shù)臅r機對聾生的學(xué)習(xí)結(jié)果做出反饋。??
??? 我認為，教學(xué)反饋是優(yōu)化課堂教學(xué)的重要因素，只有反饋才能實現(xiàn)控制。因此，要使整堂舞蹈課教學(xué)過程從基本動作到舞蹈組合訓(xùn)練能一步一個腳印扎扎實實地進行，教師在教學(xué)中應(yīng)多渠道、準確接收聾生大量的反饋信息。接收反饋越及時、越多，對聾生的學(xué)習(xí)狀況了解得就越全面、越深入，從而有效地調(diào)節(jié)和控制教學(xué)過程，達到優(yōu)化的教學(xué)效果。教師要及時、準確、全面地接收聾生的反饋信息，才能有的放矢進行“點竅”提示，進行必要的啟發(fā)和幫助。例如：我在教學(xué)“女雙手位”一課時，通過示范講解后，使聾生模仿理解，再由聾生自行參照掛圖自由練習(xí)，掌握動作規(guī)格。我及時進行察顏觀色，力圖借一斑而窺全貌，果然我發(fā)現(xiàn)有個別同學(xué)手臂動作僵直，眼神也不靈活，顯然是沒能掌握“眼隨手動”的要領(lǐng)，隨后我采用了這樣的形式進行檢測：即播放一段樂曲，讓聾生隨音樂即興想象表演形體動作，其中要把新課學(xué)過的“女雙手位”穿插展現(xiàn)出來，結(jié)果有人由于動作不規(guī)范而顯得拘謹，我立即進行“點撥”最后用分組競賽評比的方式進行激勵鞏固，使之對本節(jié)學(xué)習(xí)的舞蹈動作進行強化訓(xùn)練，結(jié)果各組均獲“優(yōu)”。這正如控制論的創(chuàng)始人維納斯所說：“任何有效行為必須由某種反饋來提供信息，看它是否達到預(yù)期目標，最簡單的反饋是檢查任務(wù)的成功或失敗。”也就是說教師進行教學(xué)時，要細心留意聾生的各種反應(yīng)，密切注視聾生的神態(tài)變化，猶如從中看到教學(xué)效果的“晴雨表”，從而不斷地調(diào)整教學(xué)程序，便于強化訓(xùn)練，達到提高教學(xué)效果的目的。??
??? 在教學(xué)過程中，要提高教學(xué)效率，要達到既定的教學(xué)目標，形成最佳的教學(xué)狀態(tài)，教師的主導(dǎo)使用表現(xiàn)在對教學(xué)過程實行科學(xué)的調(diào)節(jié)和控制，對聾生學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵問題，教師可以把評價及時反饋給聾生；或把反饋提早到產(chǎn)生偏差之前，設(shè)置前饋練習(xí)，從而防患于未然；或延時反饋，促進聾生再作深入思考分析。這使我體驗到，延時反饋，促使聾生深入思考也不乏優(yōu)點。其實有的內(nèi)容如果直接把學(xué)習(xí)的結(jié)果告訴給聾生，顯得聾生動腦筋想問題不夠，其感知是膚淺的。教師在啟發(fā)的過程中不必急于求成地“一槌定音”，而要循循善誘，舍得在此花時間，進行層層深入地分析和提示，為聾生提供深入思考的機會，讓聾生補充，這有利于調(diào)動聾生自己改正錯誤的積極性。這樣從不完整到逐步完整的認知中醒過來，獲得知識的印象最深刻，保證優(yōu)化的教學(xué)效果。??
??? 綜上所述，要提高特教律動課教學(xué)效率，必須實現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化控制，實現(xiàn)教法的創(chuàng)新，促使聾生整體和諧的發(fā)展，我們教學(xué)中要善于選擇導(dǎo)語，把握優(yōu)化教學(xué)過程的實質(zhì)，善于設(shè)置情感基調(diào)，增強教學(xué)趣味性，善于操作教學(xué)反饋手段，并力求達到有機的融合。這是特教律動課教學(xué)成功的奧秘所在。