?? 我校黨支部組織全體黨員學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話———《堅持實(shí)事求是的思想路線》。

講話中，習(xí)近平同志分三個部分來充分論證和闡述了堅持實(shí)事求是的思想路線的必要性、重要性和如何堅持實(shí)事求是。第一部分是用毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神和我黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來充分闡述了堅持實(shí)事求是的重大意義。第二部分用毛澤東同志對實(shí)事求是的概括性論述和我國的具體國情表述了真正把握堅持實(shí)事求是的基本要求。第三部分從堅持實(shí)事求是的理論基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、作風(fēng)保證、內(nèi)在要求等四個方面要求領(lǐng)導(dǎo)干部要努力做堅持實(shí)事求是的表率。他提出“4個一定”，就是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要打牢馬克思主義理論功底；一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅持一切以人民利益和黨的事業(yè)為重；一定要求真務(wù)實(shí)，大力弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人；一定要堅持解放思想，開拓進(jìn)取。

作為一名教師黨員，我覺得深入領(lǐng)會“實(shí)事求是的重大意義和基本要求”是十分必要的。

實(shí)事求是，是毛澤東同志用中國成語對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括。堅持實(shí)事求是，就是堅持一切從實(shí)際出發(fā)來研究和解決問題，堅持理論聯(lián)系實(shí)際來制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

實(shí)事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的精髓和靈魂；它始終是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。

堅持實(shí)事求是，就必須堅持一切從實(shí)際出發(fā)。要了解客觀實(shí)際，就必須深入群眾、深入實(shí)踐進(jìn)行調(diào)查研究，把客觀存在的事實(shí)搞清楚，把事物的內(nèi)部和外部聯(lián)系弄明白，從中找出能夠解決問題、符合群眾要求的辦法來。所以，調(diào)查研究是從實(shí)際出發(fā)的中心一環(huán)。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查也沒有決策權(quán)。

　　現(xiàn)在，一些黨員和干部在堅持實(shí)事求是的思想路線方面還存在一些必須引起注意的問題。比如，有的常年坐在辦公室，很少下基層，很少接觸群眾，對下情若明若暗，接“地氣”不夠；有的一切從本本出發(fā)，唯上、唯書、不唯實(shí)；有的固步自封、因循守舊，思想和工作落后于客觀形勢的要求；有的不按客觀規(guī)律辦事，急功近利，急于求成以至蠻干、瞎干；有的為了迎合或滿足某種需要，說假話、大話、空話，甚至弄虛造假；有的怕?lián)L(fēng)險，明哲保身，明知是錯的，卻聽之任之，不批評制止；有的不喜歡聽真話、實(shí)話，不愿意修正錯誤、擇善而從。凡此種種，都違背了實(shí)事求是的要求，雖然不是主流，但如果不重視、不警惕、不糾正，其消極影響和后果不可低估。

　　我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期，我們面臨的國內(nèi)外形勢更加復(fù)雜多變，新情況新問題新矛盾層出不窮。這些都對我們堅持和更好地貫徹實(shí)事求是的思想路線提出了新的要求。各級黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要更加清醒地認(rèn)識所面臨的形勢和任務(wù)，自覺堅持實(shí)事求是，不斷提高自己的思想水平、工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。

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